台湾同性婚姻合法化的第一天：登记、庆祝、反对、喜宴和思考

2019 年 5 月 24 日，台湾同性婚姻合法化的第一天。

根据统计，这一天共有 526 对同性伴侣在当天完成了结婚登记，其中女同志 341 对、男同志 185 对，比先前预约登记的数量多出将近一倍左右。

两年前的这一天，台湾的”司法院”大法官针对同性婚姻是否违反当地宪法作出解释：“现行《民法》不允许同性婚姻是违宪的。有关机关应于本解释公布之日起 2 年内，完成相关法律之修正或制定。至于以何种形式达成婚姻自由之平等保护，属立法形成之范围。”此项解释称为“司法院释字第 748 号解释”。

早上八点十分，赖禾盈与吕宜玲来到台北市信义区户政事务所。这里距离台北 101 只有不到 5 分钟的路程。

如果是一般民众，在进门以前就会察觉今天是个不太寻常的日子，门外停着 SNG 新闻转播车，许多扛着大型摄影机的人，纷纷快步向前。

身着正式服装的工作人员，在楼梯下方的临时柜前忙活着，桌上放着 “媒体登记”与“新人报到”的立牌，以及一叠有张惠妹与知名同运人士祁家威签名的结婚书约。这是留给所有新人纪念用的。

“结婚登记在二楼，如果新人的胸前名牌是黄色框的，请不要拍摄，他们不能亮相。”工作人员向媒体一一解释。

这是由非营利组织 “婚姻平权大平台” 所举办的记者会。他们安排 20 对同性伴侣在信义区户政事务所进行登记，并于旁边公园举办一场名为“幸福起跑线”的婚礼派对。

信义区户政事务所开放同性婚姻登记（图 / 婚姻平权大平台）

赖禾盈和吕宜玲交往十年了。她们说刚在一起时，就决定要一辈子在一起，“但我们步骤很奇特，是先拍婚纱，再去注记，最后再结婚。反正就是能做什么，我们就去做什么。有点像是一捡到什么，就用什么。” （注：台湾各地方政府自 2015 年 6 月起逐步开放 “同性伴侣注记”，法律效力与婚姻不同）

“我以为会等到 60 岁才能看到这一天。”40 岁的赖禾盈說。

赖禾盈的妈妈站在她们身旁，身着黑色旗袍，头上与胸前别着一朵小红花，不时地微笑，偶尔伸手帮赖禾盈调整彩虹领结。她说自己凌晨四点就从台南坐高铁北上，因为不想错过女儿最重要的日子。

“特别觉得台湾今天，很吉祥平安啦。因为政府做这个事情，让台湾今天的爱是真的爱，阳光下的喔，不是躲在角落里面的。” 赖爸爸接受媒体访问时说道。

像赖家这样一家人都现身参与的还是少数，更多的同性伴侣是由朋友陪同证婚，另外一些是还没出柜就先结婚。就连吕宜玲的父母，也还没完全接受她的同志身份。

同性伴侣准备在此之前已准备婚戒（图 / 婚姻平权大平台）

当 20 对同性伴侣全数抵达之后，工作人员开始说明记者会流程，并安排登记顺序。几位大众所知的同性伴侣，例如作家陈雪与早餐人、插画家厌世姬与编剧简莉颖等人，被安排在最前面几位登记。

二楼的办事处，早已就被海内外的媒体挤得水泄不通。根据主办方的统计，现场来了超过 150 位记者。一些纯粹来办事的民众，被突如其来的人潮堵在入口。

信义区户政事务所特别安排五个窗口专门处理同婚登记，这些窗口边上放上彩虹旗立牌。一方面是为了方便媒体拍摄，另一方面是希望能快速消化人潮。

一般情况之下，结婚登记的流程非常快速，半小时就能搞定。接着，当事人就能拿到重新印制的身分证，上头的配偶栏位会多出伴侣的名字。

当然，这不适用于今天。每一对同性伴侣登记完，都得接受媒体采访，重述两人出柜与恋爱故事。

同性伴侣登记在户政事务所登记成功（图 / 婚姻平权大平台）

过了将近一个小时，轮到赖禾盈与吕宜玲登记。此时，台北市民政局局蓝世聪与祁家威到了现场。前者进行慰问，后者则是替一些新人当证婚人。

过去，祁家威总是身披彩虹旗出现在同志游行或示威抗议的场合，但这一天他专程穿上 “战服” ——一套别着大小不一的彩虹泰迪熊的红色西装——据说，这些熊是和美国少数人群被迫害有关。

此外还有一支笔。

5 月 22 日，台湾领导人蔡英文正式签署同婚专法（正式名称为“司法院释字第 748 号解释施行法”）并宣布实施。接着，她写了一封信给祁家威，希望把这只签署法案的笔送给他。祁家威拿到之后，决定拿来给予新人祝福。

蔡英文写给祁家威的信（图 / 台湾同志咨询热线）

赖禾盈的父母见到祁家威，突然有些激动，他们拍了拍祁家威的肩，对他说了声“真的很感谢你！”祁家威向他们微笑，接着把准备好的礼物，送给赖禾盈与吕宜玲。

赖禾盈与吕宜玲完成登记之后，拿了新的身份证，改口称对方为“太太”。

紧接着，她们前往隔壁的公园。这里早已布置成喜气洋洋的户外派对，随处可见囍字、鲜花、拱门、白纱、彩虹旗红毯，以及婚姻平权大事记的大型看板，周围也有一些贩卖彩虹周边商品的摊贩。

由婚姻平权大平台所举办的 “幸福起跑线” 婚礼派对现场（图 / 陈莉雅）

流程全照安排的进行：一对对同性伴侣走过彩虹旗的红毯；一个个来自各国的外宾与政治人物上台致词；一组组颁发贺礼与拍照。祁家威在台上说，“我知道这一天对很多人来说，晚了十几年，对我来说，晚了三十三年。”

当天，台北市处于 30 度高温，艳日当头，不少对同志伴侣汗因为穿着正装汗流浃背。

赖禾盈与吕宜玲坐在最后一排。她们说，之所以选在这一天登记，除了纪念意义，还有基于更务实的原因，“我们已经订好六月要去南美洲蜜月旅行了，现在登记完，总算能正式向公司请婚假了。”

吕宜玲（左）与赖禾盈（右）刚完成结婚登记（图 / 陈莉雅）

同婚专法正式实施，还是有人感到不安

不同于信义区户政事务所，其他地区的户政机关也有活动，但规模都不及信义区的大。相比之下，就如常许多。

下午两点，位于大安森林公园附近的大安区户政事务所，外面排着长长的队伍。不过，这些排队民众并不是为了同婚，而是赶在五月底以前来报税。他们当中，有些人知道这天是同性婚姻合法化的日子，有些人完全不知道。

队伍旁，有一对男同志刚刚办完结婚登记，在门口与一群朋友拍摄合照。

他们是 Leo 与 Vincent，两人已经交往四年，下午跟公司请假出来办理结婚登记。在台北的朋友圈都知道他们的同志身份，但南部老家的亲友们完全不知道，更不用说登记结婚的消息，Vincent 表示家里对同志议题，依然不能接受。

除了和家人出柜是个问题，Leo 认为同婚法案的不确定性，也是个大问题，“ 5 月 17 日，我们也请假去立法院外等待法案，当时很怕过的不是这个版本。然后，想到明年台湾又要选举了，实在有点担心会出现变数。所以第一天就来登记。”

类似的理由不只出现在一对同志伴侣当中。

近几年，随着婚姻平权的呼声高涨，保守派也浮出水面，台湾社会的对立氛围往上升高。因法案的进展而出现的抹黑与冲突，更使得部分同志对法案产生即将失去的不安感。为了化解内心的焦虑，唯一能做的是，至少先确定法律上的关系。

Zelene（左）与 En（右）刚完成结婚登记（图 / 陈莉雅）

大安区户政事务所邱士荣秘书表示，原先预约登记的是 26 对同性伴侣，但到中午以前，实际登记的数量就已超过了。此外，他也补充这天是「宜嫁娶」的好日子，就连一般婚姻的数量也比平常多。

祁家威从信义区户政事务所离开之后，下午也前往大安户政事务所。那些现场才来登记的同性伴侣，一看到他就像是看到明星一般。有人相当激动，把结婚书约拿去给他签名，并要求合照。

此时，一名中年妇女在旁看着同性婚姻的处理窗口，淡淡说了句：“我是排斥的。他们没有想过父母怎么想。” 接着，她转头继续等待叫号。

但除了这名妇女之外，现场的其余民众，没人有任何激动的反应，甚至连过问都很少。

大安区户政事务所的志工依旧站在门口，请民众耐心等候。她的手边正好就放着“结婚登记”与“离婚登记”的说明手册。里面内容尚未更新，还是异性恋婚姻的内容。

邱士荣说，由于上周五（ 5 月 17 日）同婚法案才在立法院正式确认。直到合法化的前一天，户政机关的同仁，都持续加班修改系统与表格。他们也收到通知，将开始对外宣导，无论异同都是“结婚”，并无差异。

左为异性恋结婚书约，右为同性婚姻结婚书约，两者所依据的法源不同（图 / 陈莉雅）

在此之前，这条路走了 30 多年。

2017 年 5 月 24 日，当天下着大雨，近万名的同志在立法院外等候释宪结果。发起释宪案的当事人，如今 61 岁的祁家威，则在宪法法庭上向大法官表示 “等这天已等了 41 年 6 个月又 24 天”。

接下来的两年内，同婚合法化开始进入倒数，但具体该以何种形式的法案保障同性婚姻，却成了台湾社会最具争议的话题之一。反同人士投入 9 亿台币（约 1.9 亿人民币）对大众进行宣传，试图通过公投的方式，影响法律的制定。

去年 11 月搭配台湾的“九合一选举”，反同方先是提出了爱家公投，要求以“专法”形式保障同性婚姻，挺同方则提出反制公投，要求修改《民法》保障同性婚姻。

由于双方宣传资源悬殊，以及反同方采用恐惧诉求的情况之下，公投结果出炉：765 万公民投下反同方的“专法”提案。

开票当天，许多同志看着票数一路落后，流下眼泪。祁家威在开票现场要大家别沮丧：“表面上我们好像是大输，但如果你把全台湾同性恋人口的比例参考进去，我们根本是大赢，有这么多异性恋在支持着我们。”

台湾的同志人权在释宪案与公投期间，面临光谱两个极端的拉扯，经历一场史无前例的打击。

今年 2 月 21 日，台湾“行政院” 发布《司法院释字第 748 号解释施行法》草案，内容保障了同性婚姻与《民法》并无太大差异。这项草案被外界视为同志友善的一项专法。

过没多久，反同方 “下一代幸福联盟” 等团体提出《公投第 12 案施行法》草案，由国民党立委赖士葆代为提案；民进党立委林岱桦则提出《司法院释字第 748 号解释暨公投第 12 案施行法》草案。赖士葆所提出的草案，甚至试图更改同性结婚，改以“同性结合”等字眼。

5 月 17 日，这三个法案的草案，必须由立法院的委员进行最终表决，决定未来同志将采用哪一个法案。《彭博》商业周刊在表决之前报导称：“推动同婚，蔡英文赌上的是政治生命。”

那一天，台北市下着暴雨，四万名民众包围立法院，一手拿着伞，一手举着标牌，齐声高喊：“我是同志！我是同志！我要结婚！我要结婚！”

表决结果出炉，由行政院提出的《司法院释字第 748 号解释施行法》获得多数决。台湾的同志得以在一周后，也就是 5 月 24 日，采用这条法案与伴侣“结婚”。

久等的同婚合法日，终于来了。

517 国际不再恐同日，四万民众在大雨中等待法案表决

2019 年 5 月 16 日，婚姻平权大平台在粉丝专页贴出这则公告：“同婚合法化前最后一次集结”。

现年 19 岁的张天蓝（化名）在网上看到了公告，瞒着爸妈，向学校请了假，于隔天早上八点前往位于台北市青岛东路上的立法院外。

5 月 17 日早上九点，立法院开始针对不同法案进行表决，其中包含众人所注目的同婚专法。这天也恰好是国际不再恐同日。

前一天晚上，“行政院长”苏贞昌在 facebook 上贴文写着：“请大家在明天历史性的时刻投下关键的一票，让台湾的社会向前一步，历史一定会记住你，” 同样地，反同方也呼吁立委们不要把票投给行政院的版本。

这一天，台北市下着雨，从早上八点开始，立法院附近的几个地铁站出口涌现人潮，他们全部走向立法院。

5 月 17 日一早，许多民众开始集结在立法院外（图 / 陈莉雅）

张天蓝身穿白色 T-shirt、灰色短裤、头戴白色棒球帽，右手绑着彩虹布条，左手拿着写上 “表决不能输” 的标牌，站在人群中。

与身旁成群结队的民众不同，张天蓝是独自一人来到现场，他站在距离舞台前不远的地方，无论现场雨有多大，他不曾离开现场一步。他紧盯着舞台上的转播荧幕，不时地随着台上主持人高喊口号，有时甚至激动落泪。他说自己在来之前，非常担忧表决结果。

在去年公投的前两个月，张天蓝的家人非常疑惑，为何他如此关注公投议题，张天蓝就顺势出柜。他表示，虽然家人当下接受了，但依然提醒张天蓝保持低调，平常走在路上少配戴彩虹的配件。尽管张天蓝知道家人出于好意，但说起这件事，他会顺带提起社会上的“反同势力”，但同时又认为台湾还不至于到这种危险的地步。

民众手拿「表决不能输」的抗议标牌（图 / 婚姻平权大平台）

过了两小时，场内的几名立法委员们，针对同婚专法发表言论；场外的主办方则给前排民众发放一人一只玫瑰花，为的是纪念 2000 年因阴柔气质而被霸凌，最终在校园导致意外死亡的“玫瑰少年叶永鋕”。

当反同立委发表意见时，场外民众会充满愤怒且激动的情绪，大喊立委“别跳针”与“下台”。

随着表决时间接近，场外的民众越聚越多，从八点的两万人一直到表决前的十一点，现场聚集超过四万人。此时，张天蓝已经全身被雨淋湿。

终于，"立法院长"苏嘉全，针对行政院版本的法案，进行一分钟表决，张天蓝紧盯着大银幕上的即时转播。最终结果，赞成与反对为 68 比 27 。现场爆出一阵欢呼。

关键条文的表决结果出炉之后，知名同运人士祁家威淋雨跑上舞台，手摇彩虹旗（图 / 陈莉雅）

接着，法案开始进行逐条审查、辩论与表决，几乎每一条都是友善同志的版本。张天蓝松了一口气。在雨中淋了 5 个小时之后，他决定先回家。

随着结果出炉，社交媒体再度掀起一波彩虹浪潮，这在近两年内已上演多次。与此同时，反同团体则表示明年的选举将杯葛（ boycott）这项法案。

隔天，张天蓝来到位于台湾大学附近，原晶晶书库的咖啡店。他说自从在高中公民课认识了晶晶书库之后，就一直想到这里 “朝圣”。

晶晶书库是全台湾第一家同志书店，成立于 1999 年 1 月 1 日。当时的台湾社会风气，依然相当保守，不要说同性婚姻合法化，就连谈到同性恋都像是个禁忌，甚至报章杂志中，也常出现很多针对同志的错误言论。

书店门口的粉红色招牌，以及落地窗前的大幅六色彩虹旗，都给附近的保守社区带来不小冲击。店长暨发言人杨平靖回忆，书店刚开幕的时候，“邻居十个有九个是反对的”，附近教会的人甚至会把宣传手册放到书店信箱，试图传达 “矫正” 同性恋文化。

“我们书店使用大片的玻璃窗，就是想传达同志现身（声）的概念，让人看见，我们就是同志。”杨平靖强调，店里的动线设计，是仿造“回”这个字设计，可以让同志读者来到书店就有回家的感觉。

成立 21 年的晶晶书库，是全台湾第一家以同志为主题的书店（图 / 晶晶书库粉丝专页）

晶晶书库的成立，搭上了 1990 年代民主运动以及社会运动的进展，那段期间不少同性恋组织相继成立，例如 1998 年成立的“同志咨询热线”，提供专线供同性恋者咨询并协助解决困难。

在同婚合法化以前，晶晶书库见证太多的同志运动的变化，保守势力从来没有停止打压。而这一次同志社群，有了暂时性的胜利，杨平靖反倒希望着眼于更远的以后：“现在要谈真正的平等还有很大一段距离，目前同婚法案很多细节还没有确定，尤其是领养、代孕、借精生子，甚至是跨国同性婚姻。我们可能还有一段蛮长的路要走。”

一场名为同婚的喜宴

下午五点半，各地户政事务所已经准备关闭。同志们转往各地的艺文空间，聆听有关同志主题的讲座。

当天晚上，一场名为 “我们时代的同志群像” 的讲座，办在空总台湾当代文化实验场。

现场来了将近一百位观众。谈话人之一，同时也是发起婚姻平权公投的台北市议员苗博雅与观众探讨“婚姻的法律义务”。她强调过去同志社群没有机会，深思熟虑这个议题，现在不得不面对了。

比起婚姻的义务，观众对于同婚法案的不确定性，以及社会中的反同势力依然表达出更深的忧虑。苗博雅回应 “同婚不是终点”。同婚专法的实施期间，正好是孕育社会平等土壤的好时机。期间，必须努力与保守派沟通，才有机会争取更多的权利。

从 5 月 24 日开始的周末，台北市各地都有与同志有关的讲座与活动，从法律到文化层面的议题全面涵盖。

周六晚上，台湾伴侣权益推动联盟（下称“伴侣盟”）甚至在“总统府”前的凯达格兰大道上举办 “2019 凯道同婚宴” ，席开 160 桌，邀请 1600 名同志参与喜宴。

伴侣盟在总统府前面举办大型喜宴活动（图 / 伴侣盟粉丝专页）

接连三天，全台湾仿佛举办一场名为同婚的嘉年华一般。

婚姻平权大平台的总召吕欣洁接受媒体采访时表示，许多 LGBT 人士即便还没打算结婚，也会有被接纳的感觉。

尽管社交网络上一片庆祝，不少同志历经激情后，逐渐恢复冷静，并开始思考一个过去没机会思考的问题——是否真的要急着步入婚姻，承担一连串的法律义务？婚姻对于两人的关系意味着什么？

而对于同运人士来说，包含祁家威与这一天登记的所有同性伴侣。这条抗争之路还没完全结束，恰恰相反的是，这只是个起点。

伴侣盟创始人许秀雯表示，待公投的两年效力失效之后，下一步，同志会继续争取同性婚姻写入《民法》以及更多的实质权益，达到真正平等的社会。

题图来自婚姻平权大平台、unsplash

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